Inclusión educativa.. Echeíta

Educación para la Justicia Social

Responsable de la dinamización de la sesión: Claudia Talavera, Ana Rodriguez, Gleyvis Coro, María Jesús González, Marina García, Cecilia Alejandro y Rocío Díaz



Lectura obligatoria:

Bolívar, A. (2005). Equidad Educativa y Teorías de la Justicia. Revista Electrónica Iberoamericana sobre Calidad, Eficacia y Cambio en Educación, 3(2), pp. 42-69.



Lecturas de ampliación:

Murillo, F.J., Krichesky, G., Castro, A y Hernández Castilla, R. (2010). Liderazgo para la Inclusión y la Justicia Social. Revista Latinoamericana de Educación Inclusiva, 5(1), pp. 169-86.

Connell, R.W. (1997). Escuelas y justicia social. Madrid: Morata.

Rawls, J. (2002). La justicia social como equidad: una reformulación. Madrid: Paidós.



Lecturas de Profundización:

Cochran-Smith, M. (en prensa). Toward A Theory Of Teacher Education For Social Justice. En M. Fullan, A. Hargreaves, D. Hopkins y A. Lieberman (Eds). The International Handbook of Educational Change (2nd edition). New York: Springer Publishing.

Froese-Germain, B. y O'Haire, N. (2007). Perspectives on education for social justice, social justice in education. Professional Development Perspectives, 6(4), pp. 2-3.

Ludlow, L., Enterline, S. y Cochran-Smith, M. (2008). Learning to teach for social justice-beliefs scale: An application of Rasch measurement principles. Measurement and Evaluation in Counseling and Development, 40, pp. 194-212.

Nagda, B.A., Gurin, P. y Lopez, G.E. (2003). Transformative Pedagogy for Democracy and Social Justice. Race Ethnicity and Education, 6(2).

North, C.E. (2006). More Than Words? Delving Into the Substantive Meaning(s) of “Social Justice” in Education. Review of Educational Research, 76(4), pp. 507–535.

Vigliante, T. (2007). Social justice through effective antiracism education: a survey of preservice teachers. Journal of Educational Enquiry, 7(1), pp. 103-128.

Zalaquett, C.P., Foley, P. F., Tillotson, K., Dinsmore, J.A. y Hof, D. (2008). Multicultural and Social Justice Training for Counselor Education Programs and Colleges of Education: Rewards and Challenges. Journal of Counseling & Development, 86(3), 323-329

REFLEXIÓN

El profesor Echeíta comenzó su exposición hablando de las perspectivas, indicando que éstas son lo que uno hace, un constructo que nos ayuda a explicar un hecho. La inclusión es una perspectiva de cómo deberiamos enfrentarnos a esa tarea. Parte de las unos nucleos de contenido ¿Cúal es el papel de las diferencias individuales? ¿Cómo hemos aprendido a entender estas diferencias individuales? ¿Cúal es la respuesta educativa para enfrentarse a esta tarea? ¿Cómo nos hemos organizado para atender a la diversidad?.
La perspectiva de los derechos de las personas pone el énfasis en las tareas , en los escolares. Analizando la definición de la UNESCO de inclusión el profesor Echeíta destacó los siguientes aspectos:
Presencia: ¿Dónde son educados, espacios, lugares?
Aprender: Todos van a a la escuela a aprender.
Participación: Que todos los alumnos se sientan ien, valorados y reconocidos.
El profesor nos indica que aquello que se puede medir es aquello que se puede conseguir , seria medir el resultado de la presencia, la participación y el aprendizaje de los alumnos, para poder medir su inclusión.
¿Cómo hacer frente a las diferencias ? Es un dilema , que depende de las admistraciones, de la política del centro y de la política del aula. Los dilemas no tienen soluciones, entonces debemos enfrentarnos a procesos de toma de decisiones para ver cómo integramos.

Su charla fue más bien dirigida a la equidad desde el punto de vista de necesidades educativas especiales, entendidas como diferencias individuales, la integración de estas
personas también depende también equidad y justicia social.

Igual no entendí , lo que el profesor pretedia haciendo constante alusión a las diferencias individuales. Creo que muchos de los que asistimos a la charla nos quedamos sorprendidos de que se diese una conferencia dirigida a minimizar las diferencias individuales haciendo
continuas alusiones a las mismas dentro de los que estábamos en clase , los que tienen más o menos edad, los que necesitan un interprete para entender de lo que allí se estaba hablando, en fín, muchos de nosotros tenemos asumidas e integradas esas diferencias y las vemos como algo cotidiano, supongo que esperábamos algo más de esta conferencia.